Jaume Botey, Gandhi i els colonialismes

"El nou colonialisme és el deute extern"

20/ 10/ 1998

 
Jaume Botey parlarà aquest vespre al Casal Pere Quart

El professor d´història contemporània a la Facultat de Ciències de l´Educació de la UAB, Jaume Botey Vallès, 58, obrirà aquest vespre, a les 7´30, al Casal Pere Quart, el cicle "Reflexió sobre l´emancipació" amb la xerrada "Gandhi, la lluita contra el colonialisme ahir i avui"


"Gandhi va establir amb la seva dona una relació de repressió"

 

--Diuen que quan Gandhi va ser a Sudàfrica no va moure ni un dit pels negres.

--Gandhi va lluitar contra tota discriminació dels no-blancs, que vivian a Sudàfrica.

--Els no-blancs indis. Però sembla que mai va fer ni tant sols una mínima declaració en favor dels negres, zulús i altres ètnies, que vivien en plena esclavitud al seu costat mateix.

--Gandhi té dues èpoques: abans i després del seu retorn a l´India. Certament en la primera època es va limitar a ser el perfecte gentleman britànic que accepta tots els models culturals del poder colonial, inclosa la repressió femenina. Ni tant sols va respectar els drets humans de la seva dona.

--No la tractava bé?

--Amb la seva dona va establir una relació de repressió. La obligava a quedar-se a casa per fer-li el dinar. Però, repeteixo, a la primera part de la seva vida. En tornar a l´India tot això va canviar i fins i tot reconeixia que l´actitud no-violenta de resistència activa contra els britànics l´havia aprés de la seva dona.

--La seva dona també va acavar guanyant "la guerra"?

--Sí, fins i tot compartia els dejunis amb ell.

--Quina és l´herència de Gandhi avui? Algú segueix la no-violència com a estratègia de lluita?

--I tant. Des de Martin Luther King fins a Xiapes passant pels objectors de consciència i els okupes.

--S´han adonat IRA i ETA dels beneficis de la no-violència?

--Que hagin declarat la pau no vol dir que volguin seguir mètodes no-violents a partir d´ara. La no-violència va molt més enllà d´una simple treva.

--No se´n fia?

--No dic això. Jo m´alegro moltíssim de la treva militar a la que han arribat tots dos grups. Només faltaria. Només dic que no em consta que ETA hagi entrat en la dinàmica de la no-violència.

--L´independentisme català és no-violent?

--Depén. El d´en Xirinacs, sí. La no-violència suposa una actitud personal molt dura, posar en risc la pròpia vida. Tornar el cop de puny evidentment és molt més fàcil.

--La lluita per l´independència de Catalunya és una lluita anticolonialista?

--Es la lluita d´un colectiu per tenir les eines d´autogovern.

--El colonialisme modern ja no empra exèrcits sino multinacionals? Ja no és polític sino econòmic?

--Exèrcits també. Però efectivament, el nou colonialisme es mou actualment en base al deute extern.

--Quan els americans van "salvar" Europa del nazisme a la 2ª Guerra Mundial estaven , sobre tot,preservant el seu millor mercat?

--Sí, claríssimament. A partir d´aquella operació Estats Units va aconseguir dolaritzar el llenguatge internacional de la moneda i va establir les relacions d´exportació a partir del Plà Marshall.

--Per què ha dit "els exercits també"?

--Perque la CIA ja ha reconegut la seva intervenció al cop d´estat de Xile. L´exèrcit americà ha entrat a Grenada i Panamà. I, sino, són els tercers exèrcits els que actuen a Nicaragua, els grans llacs de l´Africa...

--Si finalment l´OTAN bombardeja Kosovo també s´estara protegint un mercat?

--Al meu entendre sí. És una nova forma de colonialisme perque als Balcans mai s´han propiciat els mecanismes reals de pacificació ni de lluita antifeixista.

--Diuen que s´ha fet tot el possible per evitar les bombes igual que es va fer a Bòsnia?

--En absolut. Tota l´esquerra europea té molt clar que s´ha potenciat l´actitud sèrbia. Milosevic és el gran home d´Europa als Balcans.

--De quines altres formes de colonialisme ens parlarà a la conferència?

--El de l´Esglèsia que pot ser pacificador, reconciliador o provocador. Exemple de colonialisme provocador es el que ha fet ara el Papa canonitzant a aquest feixista croat. Joan Pau II no s´ha caracteritzat mai per la seva voluntat de pacificació no violenta. Al revès, ha fet tot el que ha pogut per sembrar la llavor del ressentiment.

--Amén.