Luis Claudio de Freitas «Claudinho», maestro de Capoeira «La capoeira es lo más popular del Brasil después del fútbol» 28/6/2001

Ayer hizo una demostración en el IES Miquel Carreras y hoy, a las 12 del mediodía, la hará en el Casal Joanot del Esplai Xivarri. El maestro de este arte marcial africano reconvertido en danza brasileña, Luis Claudio de Freitas, 35, más conocido como Mestre Claudinho, es miembro del Movimento Nacional Meninos e Meninas de Rua y enseña su arte a los niños de las calle para apartarlos del narcotráfico. Lo ha invitado a Sabadell el Moviment d'Esplais del Vallès.

-¿La capoeira es una danza o una lucha?

-Las dos cosas.

-Pues tendrá que explicármelo mejor.

-Primero fue una danza africana, especialmente de Angola, nacida exclusivamente para expresar el sentimiento. Pero cuando los negros llegaron al Brasil se convirtió en una técnica de combate.

-¿Es cierto que estuvo prohibida?

-Claro porque se usaba como arma contra los amos que maltrataban al esclavo. Fue uno de los movimientos más importantes en la abolición del esclavismo.

-¿Cómo se perseguía?

-Cuando la policía detectaba un centro de entrenamiento, ellos decían «no, sólo estamos bailando». Pero en realidad estaban luchando.

-Algunos movimientos y saltos recuerdan el kárate o el taekwondo.

-Así es, y también se baila por parejas. Pero nosotros evitamos el contacto físico.

-Pero un patadón en la cara, aunque sea por accidente, puede hacer daño.

-Puede matar.

-Glups.

-Pero nunca ha sucedido. Vamos con mucho cuidado.

-O sea que usted, bailando bailando, sabría defenderse de un atraco callejero.

-Claro. Es una técnica de defensa personal... y de ataque. Por eso aprendemos a controlarnos.

-¿Y la parte musical?

-Se baila dentro de un corro de personas que tocan instrumentos musicales como este arco, el berimbao, un tamboril, un pandero, palmas y hasta se canta. Por eso es tan difícil llegar a maestro, porque hay que dominar técnicas muy diversas.

-¿Todos lo hacen todo?

-Claro. Van saliendo en parejas al centro del corro y cuando terminan vuelven a musicar o cantar.

-¿Qué cuentan las canciones?

-Historias de esclavos.

-¿Livertad de movimientos?

-Los pasos son fijos pero se comboinan libremente. Según la escuela se baila de una forma u otra. La capoeira Angola, para personas de más edad, es más lenta y más en el suelo. La capoeira Regional es mucho más viva, más espectacular, con más saltos en el aire.

-¿Es una moda como aqui el tai-chi?

-Para las clases altas puede ser una moda pues ahora se enseña en gimnasios de lujo. Pero la gente de la calle lo ha practicado siempre. Es característico de las clases más pobres. Lo más popular del Brasil después del futbol.

-¿Cómo se llega a maestro?

-Yo llevo practicando desde los 9 años así que he tenido tiempo de formarme como profesor primero, contramaestre después y maestro finalmente.

-¿Hay concursos?

-Sí. Un jurado de viejos maestros valora la pureza, la espectacularidad, la comunicación artística y musical de todo el grupo y, sobre todo, la belleza.

-¿Sólo para hombres?

-No. Ya empieza a haber practicantes mujeres e incluso maestras.

-Enséñeme esa camiseta.

-Son las letras de capoeira (saca pecho, se la alisa con la mano y lee): C de Claudinho, A de Alegría, P de Potencia, O de Organización, E de Equilibrio, I de Inteligencia, R de resistencia y A de Amor.

-¿Amor? ¿Por qué amor?

-Porque el amor es muy necesario. Todo lo que se hace ha de ser amor.

-¿En capoeira?

-No. En el mundo en general. Amor, respeto. Siu hubiera más amor viviríamos en un mundo mejor.

-¿Es eso lo que enseña a los niños de la calle?

-Claro. Es el mensaje más importante.

-¿No hay peligro de que utilicen la parte violenta de la capoeira para delinquir?

-No. Porque primero formamos la cabeza y después el cuerpo.

-Por más formados que estén, si necesitan dinero aceptarán el que les dé un camello para hacer de «avión» y llevar droga a otra favela. ¿O no?

-Ahí no tenemos nada que hacer. Nuestra labor sólo es eficaz como prevención. Cuando un menino entra en el narcotráfico lo olvida todo.

-¿Ha visto eso?

-Sí. La mayoría continúan con nosotros hasta adultos. Pero algunos se nos han ido para siempre.

-¿Cree haber salvado algunos de la marginalidad?

-Algunos no. Muchísimos. No tengo ninguna duda.

Gracias capoeira

«SOLO PREVENTIVO Mestre Claudinho enseña capoeira a 800 niños de las favelas de Resende, su ciudad. «Si ya han caído en el narcotráfico nunca podremos sacarlos de ahí, pero sí podemos prevenirlo. Veinticinco ya son maestros».

La capoeira les da autoestima, «se sienten importantes y muchos llegan a profesor de capoeira o de otras disciplinas alejándose así de la marginalidad». Muchos, contando pasos y leyendo tratados de capoeira, salen del analfebetismo sin darse cuenta.